Μαυροματάτσηδες και Τσαμασλάτσηδες

Η εξουσία δεν είναι μέσο, είναι σκοπός. (Τζωρτζ Όργουελ, 1903-1950, Βρετανός συγγραφέας)

Εκόντες –άκοντες λοιπόν διαβάζουμε τα  πομπώδη άρθρα σου κ. Μαυρομάτη μιας και «προσπαθείς» (ματαίως βεβαίως πάντα) να μας πείσεις για κάτι. Και φυσικά το «κάτι», όσο στολισμένο κι’ αν φαίνεται, δεν είναι τίποτε άλλο από την «κάψα» σου για καινούργιο δημαρχιλίκι. Ε, τουλάχιστον  δεν το κρύβεις…. 

Απολιθώματα πολιτικής

Εντυπωσιακή πραγματικά η παρέμβαση του Τσαμασλή στη συγκέντρωση που οργάνωσε ο πρώην δήμαρχος, Αντώνης Μαντζάρης, στην Περαία. Και φυσικά και έχει δίκιο ότι όλοι έχουμε ευθύνη για την κατάσταση στο τόπο μας, από τους πολιτικούς που μας διοικούν και μας διοίκησαν τα τελευταία χρόνια μέχρι και τον απλό δημότη που ανεύθυνα συμπεριφέρεται εις βάρος του κοινωνικού συνόλου. Και φυσικά χρειάζεται ενότητα απ’ όλους για να βοηθήσουμε τον τόπο. Αλλά τι ενότητα εννοεί; Των πολιτικών που συναντήθηκαν στην συγκέντρωση ή των δημοτών που θα πρέπει να είναι ενημερωμένοι, ευαισθητοποιημένοι και εμπνευσμένοι ή στην τελική ανάλυση υποχρεωμένοι από την δημοτική αρχή;

Αλλά όπως είπε και ο Ναπολέων «τρία πράγματα δεν κάνεις στην πολιτική: δεν υποχωρείς, δεν ανακαλείς και δεν παραδέχεσαι τα λάθη σου». Αυτό έκανε και ο Τσαμασλής προχθές. 

Ας κοιτάξει λοιπόν ο κος Τσαμασλής τις αδυναμίες της διοίκησης – οι οποίες είναι πάρα πολλές. Ας οργανώσει τις υπηρεσίες του δήμου για να υπάρξει ανάπτυξη, ευημερία και ευπρέπεια στον τόπο μας – ένας τόπος με τόσα συγκριτικά πλεονεκτήματα σε σχέση με άλλους δήμους. Ας αξιοποιήσει τους οικονομικούς πόρους με τον καλύτερο δυνατό τρόπο για το συμφέρον των δημοτών. Ας κοιτάξει την εγκληματικότητα που έχει γιγαντωθεί τα τελευταία χρόνια και μας απειλεί καθημερινά. Ας προσπαθήσει λοιπόν να κάνει σωστά την δουλειά που ανέλαβε και ας αφήσει τα κλισέ περί ενότητας και συλλογικής προσπάθειας. Ένας ηγέτης εμπνέει το όραμά του (αν έχει), οργανώνει το τρόπο που θα πετύχουμε το όραμα και επιβάλει με τον τρόπο του την ενότητα και την συλλογική προσπάθεια. Αν δεν μπορεί ας πάει στην άκρη μαζί με κάποια άλλα απολιθώματα της πολιτικής που ονειρεύονται να αποκτήσουν ξανά την εξουσία και να ικανοποιήσουν το εγώ τους. 

Για να υπάρξει μια δημιουργική ανανέωση στο δήμο μας χρειαζόμαστε ανθρώπους με δημιουργική φαντασία. Ανθρώπους που να τολμούν, να μην είναι δειλοί και να μην προσκυνούν την μίζα.

Η μιζέρια είναι χειρότερη από την φτώχεια

«Αν θέλεις να θυμάσαι τις αναμνήσεις σου, θα πρέπει πρώτα να τις ζήσεις». Μπομπ Ντίλαν

Προχθές στο ιατρείο μου μια ασθενής μου είπε χαμογελαστά ότι εμείς οι Πόντιοι δεν είμαστε κλαψιάρηδες. Την ρώτησα τι εννοεί και μου απάντησε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι με πρόφαση την οικονομική δυσπραγία και την ακρίβεια ξεδίπλωσαν όλα τα μίζερα και μουντά συναισθήματά τους. Διόγκωση, γενίκευση, δραματοποίηση των καταστάσεων, που εκφράζονται με γκρίνια, καταστροφολογία, μεμψιμοιρία, παράπονα και κριτική. Ο θυμός και θλίψη είναι κυρίαρχα στις διαπροσωπικές σχέσεις. Η αισιοδοξία, τα χαμόγελα, τα όνειρα, τα λουλούδια, τα χρώματα σκεπάστηκαν από ένα γκρι πέπλο. 

Έξυπνες πολιτικές για τους πολίτες

Είναι πράγματι εφιαλτικό να βλέπεις καθημερινά την απώλεια ανθρώπινων ψυχών, την καταστροφή, το χάος, τις απειλές της Ρωσίας για πυρηνικό πόλεμο και τον Ζελένσκι να προτρέπει τον Δυτικό κόσμο να εμπλακεί σε μια πολεμική αντιπαράθεση με την Ρωσία ουσιαστικά να ξεκινήσει τον 3ο παγκόσμιο πόλεμος. Ανεύθυνη ή αφελής συμπεριφορά;;; Είτε πήρε υποσχέσεις για βοήθεια από την Δύση είτε όχι, έχει τεράστιες ευθύνες για την κατάσταση που βιώνουν σήμερα οι Ουκρανοί. Ένα όραμα (αν τελικά είχε όραμα) για να υλοποιηθεί χρειάζεται πάντα υπομονή, επιμονή, προετοιμασία και το σωστό timing.

Κάτι να καίει

Tο κτίριο «Άκτιο» (πρώην Κοινοτική πλαζ Αγ. Τριάδας) συνολικού εμβαδού 1.741,90 τ.μ. το οποίο έχει ένα ιδιαίτερο αισθητικό και ιστορικό ενδιαφέρον, αποδομείται σιγά σιγά από την διαβρωτική μανία του αλμυρού νερού και κυρίως από την αδιαφορία των διοικούντων του Δήμου. Η απογοητευτική εικόνα είναι αντιπροσωπευτική της παρακμιακής κατάστασης που συμβαίνει σήμερα στην Αγία Τριάδα και συνολικά στον Δήμο Θερμαϊκού.

Οπαδός: μια λέξη που μόνο ντροπή θα έπρεπε να εμπνέει

Η λέξη οπαδός (πχ μιας ομάδας, ενός κόμματος, μιας θρησκείας) είναι συνώνυμο με τον ακόλουθο και όχι με τον θαυμαστή (πχ μιας θεωρίας). Η οπαδοποίηση και ο φανατισμός ανθρώπων αφοσιωμένων σε ιδέες, πρόσωπα και άψυχα αντικείμενα έχει άμεση σχέση με τους οπαδούς - ακόλουθους. 

Ψεκασμένοι τελικά οι «ψαγμένοι»;

Μήπως εμείς είμαστε οι αφελείς ή οι ανυποψίαστοι και οι αντιεμβολιαστές είναι ψαγμένοι επαναστάτες και όχι "ψεκασμένοι"; Τελικά ποια είναι τα θέματα αντιπαράθεσης και ποιες είναι οι αντιφάσεις. 

1. Ο ιός είναι μια απλή γρίπη (δεν υπάρχει κίνδυνος και δεν πεθαίνεις από αυτόν). Πλέον δεν το ισχυρίζονται γιατί και οι ίδιοι αρρωσταίνουν και πεθαίνουν. 

2. Ο ιός υπάρχει και είναι κατασκευασμένος στα εργαστήρια. Για ποιον λόγο ; 

«Και κεραμεύς κεραμεί κοτέει». Ο κεραμέας φθονεί τον κεραμέα.

Γιώργος Νικολαίδης

(Αναφέρεται στους ομότεχνους οι οποίοι συνήθως αλληλοκατηγορούνται).

Πάλι μονοσήμαντες βολές Μαυρομάτη εναντίον Τσαμασλή. Πάλι «είπες και δεν το΄κανες», πάλι «αυτό το είχαμε ψηφίσει εμείς», πάλι «λες ψέμματα», πάλι «είσαι αφερέγγυος», πάλι «τρία πουλάκια κάθονταν», πάλι «παγόβουνα», πάλι «ενός λεπτού σιγή(!)», πάλι «χαμένα αυγά και πασχάλια», πάλι, πάλι,  πάλι…! Και στο μέσον οι συνδημότες ως αναγνώστες-μάρτυρες των ανιαρότατων και άκρως πληκτικών γραπτών του πρώην Δημάρχου  εναντίον του νυν. Το γιατί ο κ. Τσαμασλής προτιμά την σιωπή στις αναφορές σου κ. Μαυρομάτη, είναι ασφαλώς δικός του λογαριασμός. Είναι άραγε η απαξίωση;

Η άγνοια γεννά πιο συχνά την αυτοπεποίθηση από ό,τι η γνώση

• Ο βλάκας νομίζει πραγματικά ότι είναι σοφός, αλλά ο σοφός θεωρεί τον εαυτό του βλάκα - Γουίλιαμ Σαίξπηρ
• Όσο πιο χαζός είσαι, τόσο περισσότερο νομίζεις ότι δεν είσαι. 
• Υπάρχουν άνθρωποι πολύ χαζοί για να γνωρίζουν πόσο ανόητοι είναι

O Σωκράτης τον 5ο  π. Χ. αιώνα έλεγε ότι  «σοφός είναι μόνο αυτός που γνωρίζει ότι δεν γνωρίζει και όχι αυτός που νομίζει ότι γνωρίζει και έτσι αγνοεί και την ίδια του την άγνοια».

Π. Φιλόθεος Φάρος: «Τι σχέση έχει ο κλήρος με τα χρυσαφικά; Ο Χριστός κυκλοφορούσε ξυπόλητος και με έναν χιτώνα»

Εργάστηκε για χρόνια ως κληρικός και ψυχοθεραπευτής, από νοσοκομεία και κλινικές στη Βοστώνη μέχρι το εκκλησάκι του Άγιου Νικόλα του Ραγκαβά στην Πλάκα. Οι παραδοσιακοί κληρικοί, τον αποφεύγουν μετά βδελυγμίας, ενώ ο ίδιος τονίζει ότι έχουμε σκοτώσει τον Θεό μέσα μας.

Ο Πατέρας Φιλόθεος Φάρος ξεχωρίζει για την ανθρώπινη στάση του και σε νέα συνέντευξή του προκαλεί αίσθηση, λέγοντας: «Τι σχέση έχει ο κλήρος με τα χρυσαφικά; Ο Χριστός κυκλοφορούσε ξυπόλητος και με έναν χιτώνα».